مدون أوغندي بالعربي

الزواج عبر الثقافات الأوغندية المختلفة (ج ٣) بقلم :ماسيمبي عبدالرحمن أبوولي تقاليد الزواج عند قبيلة بانيورو Banyoro في القديم والحديث ج١ كما هي القضية عند معظم الثقافات الإفريقيه،  للزواج أهمية عظيمة لدى أهل كِيتارا أو Kitara (للعلم أن سكان مملكة بونيورو العظيمة القديمة يسمون باكيتارا Bakitara). لا يعتبر الرجل مُكمل الرجولة إلا بعد أن يجد لنفسه امرأة يتزوجها. للشعب كيتارا  تقاليد زواجيّ غنيٌّ بمراسمٍ، معتقدات، وعادات تميزها عن باقي القبائل الأوغندية. تقاليد بانيورو/باكيتارا تتناقض مع معظم التقاليد الإفريقيه فلديها موقف حر في شؤون الحب. فمثلاً هي من القبائل القليلة التي لم تعاقب الحمل خارج الزواج. (وهذا لا يعني عدم شرعية مراسم الزواج المعقولة كما سنفصلها فى السطور التالية فى مقالنا). بَنياكيتارا أو Banyakitara ويبقى نفس معنى "باكيتارا". يتمتع باكيتارا بحرية الزواج من أي قبيلة والتقييد على عدم الزواج من عشيرتك حيث يعتقد أنهم مجموعة من سلالة واحدة وبالتالي فهم أبناء دم مشتركٌ.  كان ومازال يسمح فقط آل عشيرة الملكي وهي عشيرة بابيتو أو Babiito بالتزاوج من داخل عشيرتهم لغرض الإحتفاظ

بقلم:ماسيمبي عبدالرحمن أبوولي  الزواج عبر الثقافات الأوغندية المختلفة(الجزء الثاني)   في جزء الأول من حديثنا عن الزواج في أوغندا وثقافتها المختلفة، رأينا بعض أشكال الزواج في أوغندا. ولا يمكن توحيدها لأجل تنوع الثقافات رغم أننا في نفس البلد. فلا عجب في ذلك لأن معظم بلدان قارتنا تعيش حالة تعددية. دون اللف والدوران نواصل كما عاهدتكم.  يجب على أب الرجل الجثو ولو كان معمرا .   مرّة، رجل من أنكولي "Ankole" أظهر نيته في زواج بنت من تورو "Tooro" وكما هي العادة للزواج التقليدى، كان الوالدان أبرز اللاعبين في الحفلة التعريفية.  الثقافة في تورو تُلزِم أسرة العروس أن تتصرف تبخترا وترفعا في مثل هذه المناسبات، بينما تُظهر أسرة الرجل كل خشوع. وإذا "مُنحت" البنت لأسرة الرجل فيتوقع منهم الجثو ويشكر أب البنت على الموافقة.  فكان أبو العريس فخور بنفسه ولم يكن على أتم معرفة بهذه التقاليد الفكاهي، ومن العجب أن الأبوين لهما-أب الرجل والبنت- كانا شيخان في العمر ولكن هذا لم يعني شيئاً لدى أب البنت، فكان على نظيره الجثو له احتراما للعرف والتقاليد.  ما هذه الأُحجية!